vk

Экономист Селянин объяснил, почему новые праздники вредят России

В Госдуму внесен законопроект об объявлении выходным днем 8 июля – Дня семьи и верности. Указ о праздновании 8 июля Дня семьи, любви и верности был подписан президентом РФ Владимиром Путиным 28 июня

Напомним, 8 июля у православных является днем почитания покровителей брака и семьи святых Петра и Февронии. 

«Традиция светского празднования дня Петра и Февронии была восстановлена жителями Мурома, когда празднование Дня города решили объединить с Днем семейных ценностей. А с 2008 года праздник получил всероссийский масштаб. С каждым годом День семьи, любви и верности становится все более популярным», — пишут авторы законопроекта в пояснительной записке.

Они отмечают, что политика РФ направлена на сохранение семейных ценностей, а поэтому им «видится необходимым придать особое значение указанной праздничной дате, создавая и укрепляя в сознании общества исторически сложившиеся ценности семьи, отмечая празднование указанной даты нерабочим выходным днем».

Кандидат экономических наук Константин Селянин рассказал изданию «Пульс дня», во сколько обходится нашей стране каждый праздничный выходной. 

По его словам, если взять ВВП России и разделить на рабочие дни, результат будет не очень точным, потому что не будет учтена сезонность, а также то, что некоторые предприятия в выходные и праздничные дни работают. 

Тем не менее, если проделать эту простую арифметическую процедуру, то получится следующее: «В производственном календаре на 2021 год всего насчитывается 118 выходных и праздничных дня, суббот и воскресений из них 104, а праздников 14. Если от 365 дней вычесть все субботы и воскресенья, то останется 261 рабочий день без учета праздников. При этом ВВП России за прошлый год составил 131 трлн рублей. Таким образом, если разделить 131 трлн рублей только на рабочие дни (без учета праздников), то выйдет, что экономика РФ ежедневно зарабатывает 502 млрд рублей. Столько же она не зарабатывает в 14 праздничных дня, а это чуть более 7 трлн в год – примерно два годовых бюджета Москвы».

Эксперт еще раз обратил внимание на то, что этот подсчет никак нельзя назвать точным, но он по меньшей мере показывает существенность потерь экономики от одного дня простоя в праздник.

«Мне кажется, что гораздо хуже на нашу экономику влияет какая-то общая расслабленность, которая, на мой взгляд, недопустима вообще, а тем более – в такие тяжелые периоды, как сейчас. Когда нам нужно догонять, работать, вкалывать, у нас вводят дополнительные выходные. Это выбивает из рабочего ритма людей, предприятия в целом. Наоборот, если у нас есть цель поднять экономику, то надо, сжав зубы, работать. Россия — не та страна, которая может позволить себе много отдыхать», — считает Константин Селянин.

Экономист также отметил, что от чиновников этом плане иногда поступают «разнонаправленные сигналы», поэтому сосредоточиться на нормальной и стабильной работе бывает непросто.

«То Дмитрий Медведев говорит о введении четырехдневной рабочей недели, потом кто-то предлагает поднять норму недельного рабочего времени с 40 до 48 часов. Это дезорганизует любые бизнес-процессы. Попробуйте что-то спланировать, когда вы не понимаете сколько будет рабочих дней, не знаете будете ли вы работать больше или меньше и так далее», -— сказал эксперт.

По его словам, многие люди, особенно те, заработок которых зависит от выработки, готовы работать больше, и они не радуются дополнительным выходным, потому что теряют свои деньги.

«Все эти нерабочие дни радуют госслужащих, которые получат свою зарплату, не работая в праздники. Но для экономики это не имеет смысла, а приносит только вред», — добавил он.

В таких случаях, по мнению собеседника издания, теоретически можно было бы пойти по пути установления национальных праздников с возможностью работодателям самим определять, будут ли работать их сотрудники или нет.

«Но это не будет универсальным подходом. Потому что есть некая согласованность, некоторые предприятия не могут работать без работы поставщиков, например. Однако так иногда делают, ведь многие производственные предприятия работают в праздники, вводя частичные смены, как-то еще маневрируя. Но наличие общегосударственных праздников делает невозможным работу некоторых предприятий, которые хотели бы работать, ведь, к примеру, все считают деньги, и бывает невыгодно выводить людей на работу и платить им двойную зарплату за работу в выходной праздничный день», — заключил Константин Селянин.

Количество госпитализаций в Петербурге выросло после новогодних праздников

«Красные зоны» в Санкт-Петербурге продолжают заполнятся пациентами с коронавирусом. Соответствующие данные указаны в эпидемиологической справке от 11 января

Число пациентов с коронавирусом растет после новогодних праздников. За минувшие сутки госпитализировали 263 новых заболевших. Сейчас на лечении в «красной зоне» находится 5791 человек. Из них 611 в реанимации, а к ИВЛ подключены 354 пациента. Более 21 тысячи жителей находятся на амбулаторном лечении.

Стоит отметить, что за сутки процесс вакцинации прошли только 1434 человека, а цикл закончили 3318. Всего вакцинировались 2,7 млн жителей Петербурга.

Ранее стало известно, что Смольный не может справиться с распространением нового штамма коронавирусной инфекции «Омикрон». По словам губернатора Александра Беглова, у жителей не выработался коллективный иммунитет для борьбы заболеванием.

Психолог объяснил, для чего людям нужны праздники

Праздничные ритуалы сохраняются, даже если изначальный их смысл давно утрачен

Остались позади новогодние праздники. Обычно в эти дни многие люди испытывают особое состояние: хочется чего-то необычного, того, что не всегда можно себе позволить в повседневной жизни. Магазины ставят рекорды по выручке, покупатели сметают с прилавков деликатесы, дорогие подарки, праздничную упаковку… В народе для этого состояния давно придумали выражение «душе хочется праздника».

Клинический психолог, основатель школы психологического боя Валерий Ивановский в интервью «Московской газете» рассказал, почему же люди так ждут этих праздничных дней и для чего вообще нужны праздники.

Прежде всего, эксперт подчеркнул, что в психологии понятие «душа» рассматривается как социальный шаблон, который «вживляется» в человека с рождения другими членами социума, в первую очередь родителями. Соответственно, и отношение к праздникам имеет как физиологические, так и социальные корни. С физиологической точки зрения человеческому организму нужно время от времени восполнять энергию, которую он затрачивает на обеспечение первоочередных потребностей: питания, безопасности, продолжения рода.

Поскольку социальная жизнь продолжает активно усложняться, то сегодня человек вынужден выдерживать сверхнагрузки. Без периодических передышек в виде отпуска может наступить эмоциональное выгорание (и как следствие — другие проблемы, например, депрессия). Поэтому для восстановления сил сегодняшнему человеку необходимо гораздо больше времени, чем требовалось его далекому предку в первобытные времена.

Психолог отметил и еще одну проблему: тотальную регламентированность современной жизни. Когда расписан каждый час каждого дня, и такое расписание повторяется без изменений из недели в неделю, эта монотонность оказывает действие, схожее с погружением в гипноз. Говоря научным языком, нервная система критически снижает свою активность. Именно для того, чтобы «засыпания» не случилось, людям и нужны праздники, которые играют роль дополнительных стимуляторов, сохраняя реакции нервной системы на внешние раздражители.

Валерий Ивановский объяснил и сложившуюся в народе традицию резкого увеличения потребления в праздничные дни. По мнению эксперта, все дело в том, что для наших предков жизнь была ежедневно наполнена различными опасностями и трудностями, к которым сводилось и добывание еды, и обеспечение безопасности семейства, и построение жилища. Поэтому в большинстве религий закрепилось понятие рая после смерти как места некоего постоянного изобилия. Праздник же играл роль такого временного рая в повседневной жизни, когда можно предаться безделью, вкусно и сытно поесть, приобрести какой-то дорогой подарок.

Если рассматривать праздники как часть жизни социума, то это хороший способ снизить социальную напряженность в обществе. Ведь, по сути, праздники — это символ удовлетворения всех биологических и материальных потребностей. Конечно, сегодня в развитых странах гарантируется минимальный уровень материальных благ, позволяющий выжить, но в России, по статистике, 13,5% населения живет на доходы ниже прожиточного минимума. С учетом кризиса, вызванного пандемией коронавируса, можно предположить, что число бедных увеличится еще сильнее. 

При этом, подчеркнул эксперт, традиции могут жить в обществе веками, даже если об их истинной причине уже давно никто не помнит. Инерция устоявшихся ритуалов оказывается сильнее их смыслового наполнения. И в современном мире большинство религиозных доктрин сменились социальными. Поэтому, позволяя себе некую роскошь в праздничные дни, человек как бы демонстрирует свой высокий социальный статус, что дает ему стимул трудиться с еще большим усердием.

При этом Ивановский отметил, что, удовлетворяя только лишь материальные потребности, человек вряд ли сможет стать счастливым, достигнуть гармонии как с собой, так и  окружающим миром, поскольку эту гармонию может принести только любовь и уважение окружающих. А праздник — это короткое объединение разных людей в «сверхорганизм» в тот момент, когда их сближают одни и те же эмоции, цели и мотивы.

«Первоначальные смыслы праздников сейчас во многом утрачены. Но раз так, получается, что праздник – это ровно то, чем мы сами его наполняем. И если мы наполним наше торжество любовью к своим близким, радостью от встречи с людьми, с которыми давно не виделись, тогда можно будет с уверенностью сказать, что праздник удался», — заключил Валерий Ивановский.