Метка: Валерий Ивановский

Повальное увлечению людей фильмами ужасов имеет научное объяснение 

Об этом в интервью «Московским ведомостям» рассказал клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский.

По словам специалиста, тяга к просмотру хорроров связана с ориентировочно-исследовательским рефлексом человека, то есть его тягой к всестороннему воздействию с окружающим миром. Фильмы ужасов дают людям возможность попасть в те ситуации, в которых они вряд ли бы оказались в реальной жизни.

«Практически в любых хоррорах возникают ситуации, когда по ряду причин жизнь героя оказывается под угрозой, и ему приходится прилагать экстраординарные усилия, чтобы выжить. <…> При просмотре хорроров человек, с одной стороны, как будто сам находится в определенной ситуации и проживает опасные моменты, а с другой – пребывает в абсолютной безопасности», — рассказал Валерий Ивановский.

При этом психолог отметил, что существуют исключительные ситуации, когда хорроры смотрят люди с девиациями или психическими дисфункциями. Они получают от такого кино своеобразное удовольствие. Однако, в большинстве случаев фильмы ужасов едва ли могут привести к деструктивным последствиям для психики человека. При этом стоит избегать чрезмерного увлечения хоррорами детям, поскольку их сознание гораздо более восприимчиво, чем сознание взрослых, и действительно может выработать деструктивные паттерны поведения.

Ранее Валерий Ивановский рассказал, почему человек ищет смысл жизни и необходим ли он на самом деле.

А также рассказал, является ли поиск смысла жизни некой модной тенденцией 

Каждый человек находит свой смысл жизни в процессе социализации, рассказал в интервью «Московской газете» клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский.  Однако, по словам специалиста, встречаются люди, живущие исключительно утилитарными потребностями и не задумывающиеся о том, для чего они вообще живут. 

В той связи Ивановский напомнил о пирамиде Маслоу, в основании которой находятся биологические потребности, а верхнюю часть составляют социальные. Смысл жизни, по мнению психолога, на 20-25% состоит из утилитарных потребностей (безопасность, еда, сон, секс), а на 75-80% – из социальных детерминант. 

Но в то же время процентное соотношение может меняться, например, как объясняет Валерий Ивановский, в случае стрессов и непредвиденных обстоятельств, когда нервная система откатывается к заученному поведению и главной потребность человека в этот момент является обеспечение безопасности. 

Кроме того, как отмечает психолог, в настоящее время происходит парадигмальный сдвиг во всем мире, когда социальные установки становятся все более размытыми, и человечество пытается найти новую систему ценностей.

«Поэтому происходит некий откат к биологическим целям и биологизированному смыслу жизни, поскольку они, как минимум, обеспечивают выживание особи. Ведь когда определенные социальные ценности уже себя изжили, а другие еще не появились, человек теряет мерило правильности и неправильности своих поступков и свою путеводную нить», – пояснил Ивановский. 

По этой причине поиск смысла жизни является первостепенной необходимостью и не может являться каким-то модным течением, считает эксперт.

Ранее «Московская газета» писала о том, к чему могут привести тренинги личностного роста. 

По словам специалиста, никакие гаджеты не могут заменить общение с другими людьми

Казалось бы, в современном мире, со все возрастающим количеством (и качеством!) средств связи проблема одиночества должна уйти в прошлое. Однако сравнительно недавнее исследование, данные которого опубликованы Росстатом, говорит ровно об обратном: чувство одиночества испытывают более четверти жителей России.

Клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский обозначил причины такого, на первый взгляд, парадоксального явления и рассказал, чего нам стоит ждать в будущем.

Прежде всего специалист напомнил, что в разные времена выдающиеся люди высказывали самое разное отношение к одиночеству – от «счастья покоя» до диаметрально противоположного. Несмотря на это, большинство все-таки ассоциируют одиночество со страданием. Это, по мнению психолога, связано с несколькими факторами, и прежде всего — с речью, которая определяет все бытие человека, начиная со времен социальной революции (произошедшей около 50 тысяч лет назад), и с тем, что человек не становится человеком вне социального контекста (достаточно вспомнить примеры детей-маугли). Становление человека как личности происходит только через взаимодействие с другими людьми. Получается, что быть в окружении других человеческих особей – не желание, а базовая потребность человека.

Поэтому-то, считает Валерий Ивановский, тема одиночества так важна для людей на протяжении всей истории человечества. По-настоящему счастливым человека делает не материальное богатство, а одобрение других членов общества. Поэтому ограничение социальных контактов (или вовсе социальная смерть, устранение человека из общественной жизни) ведет к потере смысла жизни, что, в свою очередь, сопоставимо с физической смертью. Именно этим объясняется множество случаев, когда человек, прекративший работать, «увядает» и умирает буквально за несколько месяцев.

С другой стороны, сокращение контактов с социумом может свидетельствовать и о внутренних проблемах, связанных с низкой самооценкой. Как ни странно, люди с низким доходом чаще чувствуют себя одинокими. Здесь, по мнению психолога, прослеживается взаимосвязь между внутренними комплексами человека, уровнем доходов и количеством социальных контактов.

Что же касается современных электронных средств связи, Валерий Ивановский уверен: сами по себе они являются всего лишь инструментами для общения, неспособными заменить само общение. Главное – чтобы существовал человек, с которым можно установить связь с помощью этих инструментов.

Валерий Ивановский затронул тему категорий населения, которые больше других испытывают чувство одиночества. По его словам, если в случае с женщинами это обусловлено размытием социальной роли женщины в современном мире, то когда речь идет о пожилых людях, важно иметь в виду, что с возрастом число социальных контактов постепенно сужается (с людьми из юности больше ничего не связывает, идет отсев контактов по признакам профессии, мировоззрения и другим, увеличивается число близких и друзей, ушедших из жизни). С другой стороны, многое зависит от самого человека: все знают, что есть пожилые люди, которые живут едва ли не более активной жизнью, чем молодые.

Впрочем, специалист уверен: понятие нормы в данном случае размыто, и количество приверженцев того или иного образа жизни ни о чем не говорит. Самое важное – наличие гармонии человека как с собой, так и с окружающим миром. Тем же, кто мучается от чувства одиночества,

Валерий Ивановский посоветовал верить в себя. Тем более, что, по его словам, «в 99 процентах случаев все наши самоуничижительные характеристики – не более чем фикция, которая не имеет никакого отношения к реальному положению дел». 

«Будьте смелее, любите себя и других людей, и в любых ситуациях занимайте активную жизненную позицию. Помните: источником всех бед и всех счастливых моментов в нашей жизни являемся только мы сами», — подчеркнул психолог.

Фонд Общественное мнение (ФОМ) опубликовал на своем сайте результаты опроса россиян о важности языка. Исследование было проведено 9-11 октября среди 1000 респондентов в возрасте от 18 лет. Респонденты рассказали о том, как реагируют на ошибки в речи окружающих и нужно ли менять правила русского языка.

78 процентов опрошенных признались, что им нравилось изучать русский язык в школе. При этом 70 процентов участников опроса считают, что говорят грамотно и почти без ошибок. Такое же количество респондентов утверждают, что и пишут они грамотно. Большинство респондентов (71%) отметили, что редко поверяют правильность написания или произношения того или иного слова или словосочетания, 17% делают это часто и всего 10 процентов никогда не занимаются уточнениями.

Подавляющее большинство опрошенных (92 процента) замечают ошибки в речи и письме других людей. 48 процентов часто обращают внимание на грамотность окружающих, 44 % — редко. При этом больше половины россиян (66 процентов) спокойно относятся к таким ошибкам, а 24 процента респондентов они раздражают. На вопрос о том, часто ли они встречают языковые ошибки в СМИ, 63 процента ответили что встречают, но редко. 21 процент часто замечают ошибки в журналистских текстах. При этом 58 процентов опрошенных спокойно относятся к ошибкам работников СМИ.

По данным опроса, 95 процентов россиян считают важным соблюдать правила русского языка. При этом 74 процента опрошенных думают, что правила должны оставаться неизменными. И всего 20 процентов высказали мнение, что правила могут меняться вслед за разговорным языком.

Лингвист, клинический психолог и основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский считает, что правила русского языка, безусловно, должны меняться. Эксперт напомнил, что язык возник в результате эволюционного развития человека, а когда человек перешел от биологической эволюции к социальной, язык стал определяющим фактором дальнейшего развития как его самого, так и социальной среды. Поэтому язык не просто может, а должен меняться со временем в сторону своего усложнения, как и сам человек, и окружающая его социальная жизнь.

«По отношению к жизни человека, язык, как минимум, выполняет двоякую функцию, хотя их, конечно, гораздо больше, – говорит Валерий Ивановский. — Первая — средство коммуникации. Это очень важная функция, которая позволяет обмениваться информацией, накапливать ее и, в конечном счете, двигать вперед эволюцию человека. С другой стороны, язык является тем фундаментом, который опосредует так называемые высшие психологические функции. К ним относятся речь, мышление, память, внимание, восприятие. Язык отражает изменения в нашей жизни: чем более насыщенной и сложной она становится, тем более сложным становится язык».

Также ФОМ узнал мнение россиян на тему употребления феминитивов в современном русском языке. 68 процентов респондентов ответили, что никогда не сталкивались с подобными словами, 38% сказали, что встречали их. При этом 58% процентов участников опроса отрицательно относятся к такому нововведению в языке, 33 процентам опрошенных это безразлично и лишь 7 процентов поддерживают употребление феминитивов.

Валерий Ивановский считает, что феминитивы можно рассматривать как естественную часть развития языка. По словам лингвиста, при помощи языка человек связывается с внешней средой, получает какие-то сигнальные раздражения из нее и модифицирует свое поведение. По его словам, если феминитивы возникли, значит, это должно было произойти. Видимо, носителям языка гораздо проще описывать реальность, употребляя именно их.

«Язык всегда отражает стадию усложнения социальных отношений и их развитие, — отметил эксперт. — Сначала возникла идея феминизма. Она набирает обороты, дискутируется, становится неотъемлемой частью реальности. Дальше происходит приспособление, прилаживание языка к этой изменившейся реальности в виде феминитивов. Это нормальный процесс языкового развития, и одновременно отражение усложнения нашей социальной реальности».

Клинический психолог, основатель школа психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский снял вторую постановку проекта «Андеграунд 607» под названием «Ловец истины», который можно посмотреть на канале «Валаал» в Youtube.

Герой постановки, которая является логическим продолжением первого ролика «В чем сила?», пытается найти истину и смысл жизни, рассуждая наедине с собой.

Создавая проект, Валерий Ивановский заложил в его основу идею объединения бойцовского ринга и театра, поэтому «боевой» антураж, появляется в ролике отнюдь не случайно. Участники проекта отбирались на заочном конкурсе чтецов, по результатам которого приглашались на съемки. Сейчас проект существует в Сети, но в будущем те, кто в нем участвуют смогут увидеть все в режиме реального времени. 

Съемки видео-спектаклей проходят на базе школы психологического боя «Валаал». Антураж помещения помогает героям и зрителям, что называется «поймать волну». Абстрактные предметы-символы дают возможность зрителям погрузиться в мистическое настроение. 

Автор проекта Валерий Ивановский пробует сочетать психологические практики с боевыми искусствами. А театральный элемент призван помочь каждому участнику раскрыть его потенциал. Специалист уверен, что симбиоз телесных и духовных практик дает возможность современному жителю мегаполиса не потерять свою индивидуальность в сложном мире. 

Проявление индивидуализма в современном обществе — лишь этап на пути служения коллективному в ново форме, уверен клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский. Об этом он рассказал в интервью «Московской газете». 

Рассказывая о современно идеологии индивидуализма и потребления, психолог углубился в историю вопроса, напомнив, что на начальном этапе существования человечества, в эпоху первобытности, индивидуализм был единственно приемлемой формой существования, позволяющей людям выжить и воспроизвести потомство. 

Однако с появлением общества и по мере его развития индивидуальное существование человека становилось все менее возможным и все менее эффективным с точки зрения совершенствования социальных институтов. Поэтому примат общественного над индивидуальным постепенно стал господствующей установкой, которая была закреплена как в культурной, так и в религиозной традициях.

Апогеем идеологии коллективизма в России стал советский период, когда служением народу позиционировалось как высшее благо. 

«Вся история человечества показывает преимущества социального существования перед индивидуальным. Начнем с того, что без общества (государства) вряд ли была бы возможна наука и технический прогресс (ученых нужно кормить, защищать, финансировать их исследования). А теперь давайте оглядимся вокруг, посмотрим на все блага цивилизации – плоды прогресса, и зададимся вопросом: возможно ли было бы появление всего этого вне общественного пути развития?» – рассуждает Валерий Ивановский.

Популяризацию идеологии индивидуализма, которая сначала происходила в странах западной Европы и США, а впоследствии, с распадом СССР перекинулось на нашу страну, основатель «Валаала» считает всего лишь новым этапом, предшествующим формированию каких-то более совершенных форм организации человеческого общества. 

«На нынешнее доминирование индивидуализма нельзя смотреть локально: здесь важен масштаб. О чем я? Давайте посмотрим на текущее состояние общества с «высоты» его летописной истории. Очевидно же, что современные гуманистические представления далеко ушли вперед по сравнению с господствовавшими в первобытном обществе, про научно-технический прогресс мы уже говорили. Эволюция человеческого сообщества продолжается. Но это движение вперед нелинейно, его можно охарактеризовать лишь неким результирующим вектором. А внутри «коридора возможностей» возможны разные движения, порой в противоположном направлении», – уверен психолог.

Кроме того, индивидуализм, органично вписанный в структуру общества, не противоречит коллективизму, а наоборот способствует его развитию, рассуждает Валерий Ивановский, в качестве примера такого успешного симбиоза приводя ту же Америку. 

В любом случае тревожиться за будущее человечества не стоит, делает вывод специалист. По мнению клинического психолога, мы просто в очередной раз осмысливаем накопленный опыт, чтобы перейти на следующую ступень социальной эволюции. 

По мнению специалиста, важно не искать в отношениях решений своих проблем

Любовь — пожалуй, самое загадочное чувство, которое известно человечеству. О ней написаны тысячи книг, стихов, песен, сняты сотни фильмов, но точного определения, по-видимому, до сих пор не найдено.

Клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский дал интервью «Московской газете», в котором объяснил, что такое любовь с точки зрения науки.

По мнению Ивановского, любовь — это аффективное состояние, возникшее еще до речи для взаимодействия с окружающим миром, самосохранения и продолжения рода. Страсть, из которой «выросла» любовь и с которой связано сексуальное возбуждение, воспринимается как готовность к размножению. По мере развития эволюции чувство любви распространилось на родственников и, наконец, на все людское сообщество, при этом влечение из этого чувства исчезло. Такая эмоциональная привязанность помогала человеку эффективнее выполнять свои задачи по заботе о слабых членах своего сообщества и защите этого сообщества от внешних угроз. То есть любовь приобретает новые формы.

Религиозные заповеди — первое четко формулированное воплощение социальных законов, уверен эксперт. Здесь любовь уже отходит от сексуальной сферы, речь идет уже обо всех взаимоотношениях между людьми. Чем дальше развивается социум, тем сильнее любовь становится объединяющей энергией этого социума.

Впрочем, как считает Валерий Ивановский, фундаментом для любых социальных надстроек остается сексуальная, самая мощная энергия. Здесь уместно вспомнить введенный Зигмундом Фрейдом термин «сублимация», то есть направление биологической энергии в другое русло.

Многие переживают по поводу конечности любви между двумя людьми. С точки зрения науки, та часть любви, которая регулируется нервной и эндокринной системами, со временем снижает свой накал, и либо в силу вступают другие факторы — например, дружба, уважение друг к другу, и тогда эти отношения вполне могут продлиться всю жизнь, либо люди расстаются. 

Длительность и гармоничность отношений каждого человека зависит, как правило, от того, насколько гармонично развит он сам. Если его детство прошло в атмосфере любви и взаимного уважения, то проблемы с личной жизнью вряд ли возникнут. Ну а в случае, когда взросление было омрачено психологическими травмами, депрессиями, тревожностью — выросший человек будет искать в отношениях решения своих внутренних проблем, при этом неосознанно повторять весь воспринятый негатив (например, домашнее насилие). Такие отношения нестабильны и недолговечны.

Валерий Ивановский дал советы, как именно нужно работать над отношениями, чтобы они оказались счастливыми и долговечными. Главным является осознанность. Нужно понимать, для чего ты вступаешь в эти отношения (действительно ли ты хочешь быть именно с этим человеком или это тебе нужно для решения каких-то внутренних проблем). Кроме того, необходимо прислушиваться в первую очередь к голосу разума, не придерживаться исключительно привычных установок из детства, и при этом относиться к другому человеку с уважением, заключил психолог.

Специалист рассказал о психологических аспектах бедности и о том, как их преодолеть. Коучи не помогут

В российской культуре и в обществе с древних времен сложилось неправильное отношение к богатству, и кардинально переломить его не удалось до сих пор. Значительная часть общества и сегодня не одобряет стремление к материальному достатку. Как должен быть настроен человек, стремящийся этого достатка достичь? Об этом в интервью «Московской газете» рассказал клинический психолог, основатель Школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский.

Специалист отметил, что прохладное, настороженное и даже негативное отношение к деньгам и людям, у которых они есть, закрепилось даже в русском фольклоре в виде различных пословиц и поговорок, смысл которых сводится к тому, что небольшой достаток надежнее и вызывает меньше проблем. Такие установки, по мнению психолога, сформировались из-за постоянной опасности, нависавшей над людьми.

«Если ретроспективно взглянуть на историю нашей страны, она практически вся наполнена войнами с внешними врагами или внутренними смутами. Данные исторические обстоятельства имели одну характерную общую черту: люди в это время быстро и тотально теряли свою собственность. И, вероятно, в качестве своеобразного психологического иммунитета у нашего общества выработалось отношение к богатству, как к чему-то эфемерному, преходящему, в какой-то мере даже недостойному», — объясняет Валерий Ивановский.

По мнению специалиста, подобный исторический опыт способствовал формированию небрежного отношения к частной собственности, которая в западных странах является одной из фундаментальных основ. А философия потребления, которая прочно утвердилась на Западе, не сочетается с российским историческим опытом, поэтому у россиян включается своего рода защитный механизм, следствием которого являются аргументы о самобытности.

«И в сегодняшней России отношение к бизнесменам — людям, которые зарабатывают деньги, — двойственное. С одной стороны, им вроде бы призывают оказать поддержку, а с другой называют «жуликами», — считает психолог.

Однако, как отмечает эксперт, стремление к материальному достатку как бы заложено в самой природе человека, так как является, по сути, преобразованным биологическим стремлением к накоплению запасов: «С развитием социума роль символического жира стали выполнять деньги и различные материальные ценности, суть же не изменилась: человек стремится к формированию «резерва». Поэтому общество сейчас сигнифицирует деньги: они показатель статуса, полноценности, «альфовости», как нынче принято говорить. То есть, стремление человека к богатству естественно и неискоренимо, но деньги в данном случае не первичны. Это видоизмененная энергия жизни наряду с эросом, если хотите».

Для того чтобы «настроить» себя на богатство и успех, нужно просто преодолеть определенные блоки, связанные с исторической памятью и сложившимися в обществе стереотипами. Сделав это, можно преуспеть практически во всех областях. Однако для достижения успеха одного настроя недостаточно: разбогатеть волшебным образом не получится. Единственный путь к материальному благополучию — упорная работа, поэтому рецепты всевозможных коучей, предлагающих стремительное достижение финансового благополучия при минимуме или отсутствии усилий, лучше пропустить мимо ушей, советует психолог.

«Кто-то очень метко назвал подобных коучей «инфоцыгане», и на самом деле доля истины в этом определении есть. Поискав полчаса в интернете, вы найдете с десяток «уникальных» практик обогащения. Каждая из них по-своему прекрасна, только у них есть один общий изъян: они не работают. Почему люди на них клюют? Как мне кажется, в нашей коллективной культуре мало практик успешного и легального накопления богатств (прошу не путать с количеством разными способами обогатившихся людей). Вот россияне, не имея исторического опыта, и хватаются за то, что кажется им привлекательным».

Также, по мнению Валерия Ивановского, многое зависит от того, получаем ли мы удовольствие от дела, которым занимаемся. Проблема большинства людей состоит в том, что они воспринимают работу исключительно как средство зарабатывания денег. А отсутствие интереса резко снижает нашу эффективность и продуктивность.

«Есть выражение, приписываемое Конфуцию: «Займись тем, что тебе нравится, и ты не будешь работать ни дня в своей жизни». В идеале работа должна быть самовыражением человека, его самореализацией. Она должна приносить удовольствие, и тогда не будет никаких неприятных ощущений. Кстати, и вознаграждение в этом случае значительно повысится, ведь когда у человека горят глаза, и он делает что-то с душой, результат получается совсем другим, — рассуждает клинический психолог. — А чтобы каждый из нас занимался тем, чем хочет, и работал по специальности после окончания института, а не просто положил диплом на полку, необходимо с детства определять, к чему у ребенка есть склонность, и помогать ему с выбором профессии. Родителям важно при этом отойти от традиционных представлений о престижности и доходности того или иного занятия. В этом случае шансы на то, что он выберет именно свое дело, существенно возрастают».

Специалист считает, что критику нужно воспринимать дозированно

Когда в нашей жизни появляются проблемы со здоровьем, работой или личной жизнью, которые никак не удается решить в течение довольно долгого времени, многие склонны думать, что их могли сглазить или навести порчу — словом, воздействовать на них с помощью различных магических приемов и заклинаний.

Но так ли это на самом деле? Действительно ли словом можно убить? И правда ли, что постоянное внушение тех или иных установок способно программировать человека на определенные действия?

Клинический психолог, основатель школы психологического боя «Валаал» Валерий Ивановский в интервью «Московской газете» рассказал, что подобные практики влияния словом на жизнь человека существовали еще в древности, когда с помощью заклинаний лечили людей, а посредством порчи могли убить домашний скот или неугодного соседа. Сегодня подобные действия имеют форму работы психотерапевтов: их пациенты излечиваются под воздействием словесных техник.

Правда, как отметил эксперт, бывают и негативные воздействия слова на человека.

«К примеру, в медицине есть термин «психогенная ятрогения», которым обозначают психические расстройства, вызванные небрежными замечаниями врача о здоровье пациента. Также это явление может быть вызвано путем самостоятельного изучения медицинских сайтов или литературы, когда чрезмерно впечатлительный человек может по общему описанию симптомов обнаружить у себя едва ли не все известные медицине заболевания и даже через некоторое время умереть от какого-то из них, хотя до этого был здоров. Таким образом, можно сделать вывод, что слова действительно влияют на наше здоровье», — отметил Валерий Ивановский.

Психолог придерживается мнения, что слово и сочетания слов — это фактически все, из чего состоит наша жизнь: если мыслить образно, то можно сказать, что жизнь представляет собой длинную историю, которую сначала рассказывают нам родители, а потом мы сами себе. Но в то же время слово — это и инструмент, которым мы передаем информацию об этом мире себе и окружающим. Так, воля человека представляет собой не что иное, как сжатую речь, внутренний приказ.

По мнению специалиста, «слово является базисом нашего взаимодействия с миром. Поэтому-то оно и имеет силу воздействия на человека. Всем известно, что если представить лимон, то во рту станет кисло. Более сложная форма такого воздействия — гипноз: после словесного внушения человек может переживать различные физические ощущения или выполнять указания. В принципе, считает Валерий Ивановский, маг в общепринятом понимании — тот же гипнотизер, который дает установку и, если человек восприимчив к подобного рода воздействиям, он ее выполняет.

Психолог вспоминает академика Павлова, по которому слово — вторая сигнальная система: именно при помощи слова образуются условные связи. Поэтому Валерий Ивановский считает верной народную мудрость о том, что, если человека постоянно называть свиньей — он захрюкает. И так называемая порча — тоже разновидность внушения, и чем больше человек ей сопротивляется, тем больше внимания ей уделяет.

Как отмечает эксперт, внушению подвержены совершенно разные люди, вне зависимости от уровня образования: более важную роль играет авторитет того, кто дает поведенческие установки: если человеку сказать, что это выдающийся гипнотизер или психолог, то вероятность внушения увеличится. При этом, подчеркивает психолог, при гипнотическом внушении человек не сделает ничего, что входило бы в противоречие с его собственными установками. А вот деструктивные воздействия вполне способны оказать такое влияние. К примеру, тоталитарные секты заманивают тем, что якобы дают ответы на самые важные для человека вопросы, а впоследствии заставляют его поступать выгодным для них образом. Впрочем, под их воздействие попадают в основном те, у кого слишком расплывчаты понятия о добре и зле, о своих жизненных целях — они ищут уже готовые ответы и могут признать авторитетом любого, кто пообещает их дать.

Причины «разборчивости» гипноза специалист видит в том, что данная процедура проводится по назначению врача, к которому приходят люди, изначально ответственные по отношению к себе, признающие собственные проблемы и настроенные на конструктивную работу над собой. А в деструктивные культы приходят те, чья картина мира потерпела крах и их собственные установки оказались бессильными перед ним. Они пытаются найти новую картину мира и покорно соглашаются следовать за теми, кто готов ее внушить.

Впрочем, полагает психолог, не менее деструктивны систематические внушения, которые часто встречаются в семейной жизни.

«Если один из супругов ежедневно «пилит» другого бесконечными упреками и проклятиями, то он добивается ровно противоположного эффекта: партнер меняется, но в другую сторону, усугубляя свои неприятные качества. При этом обратно правило тоже работает: позитивное внушение способно стимулировать человека на большие достижения», — отметил Валерий Ивановский.

В заключение психолог рассказал, как можно противостоять подобному внушению. По его мнению, главным критиком и авторитетом в оценках может быть только сам человек — ведь никто не может знать человека лучше, чем он сам. При этом позитивная мотивация гораздо важнее, чем критика. Другими словами, из всех средств мотивирования важнее пряник, а не кнут. Критическую же информацию стоит воспринимать дозированно. 

Если же возникает желание высказать критику близкому человеку, то, полагает специалист, хорошо вспомнить знаменитые три вопроса Сократа. Когда один его знакомый собрался рассказать ему что-то о другом, Сократ спросил его: «Это правда? Это хорошее или плохое? Будет ли этот рассказ полезен?». Стоит подумать, почему именно появилось желание покритиковать близкого, не является ли это проекцией собственных негативных черт? А если уж высказывание действительно необходимо, то делать его следует с максимально возможной деликатностью, чтобы человека не унизить.